Reflexions polítiques sobre la tragèdia noruega

Durant dècades, la violència política en aquest país ha estat privilegi pràcticament exclusiu dels neonazis i d 'altres grups racistes. Als 70 van atemptar amb explosius contra llibreries d'esquerra i contra una manifestació del Primer de Maig. Als 80, dos neonazis van ser executats sota sospita d'haver traït al seu grupúscul. Durant les dues últimes dècades, dos joves noruecs no-blancs van morir a causa d'atacs racistes. Cap grup estranger ha matat o ferit a persones en territori noruec, excepció feta del servei secret d'Israel, el Mossad, que va assassinar per error a un innocent a Lillehammer en 1973.

No obstant això, i a pesar d'aquests eloqüents antecedents, quan ara ens va colpejar aquest devastador terrorisme, les sospites van recaure immediatament sobre el món islàmic. Eren els jihadistes. Havien de ser ells.

Es va denunciar sense tardança un atac a Noruega, al nostre mode de vida. Tan aviat es va conèixer la notícia, noies vestides amb hijabs i d'aparença àrab van ser acorralades pels carrers d'Oslo.

Natural. Durant almenys 10 anys se'ns ha explicat que el terror ve de l'Est. Que un àrab és, pel fet de  ser-ho, sospitós; que tots els musulmans estan marcats. Regularment, veiem com la seguretat aeroportuària examina a gent de color en habitacions diferenciades; hi ha infinits debats sobre els límits de "la nostra" tolerància. En la mesura que el món islàmic s'ha convertit en "l'Altre", hem començat a pensar que allò que els distingeix a "ells" de "nosaltres" és la capacitat per a matar civils a sang freda.

Hi ha, no cal dir-ho, una altra raó perquè tot el món estigui pendent d ' al Qaeda. Noruega ha pres part en la Guerra d'Afganistan durant 10 anys, durant algun temps vam intervenir també a la Guerra de L'Iraq i ara llencem bombes sobre Trípoli. Quan participes durant tant temps en guerres foranes, pot arribar un moment que la guerra et visiti a domicili.

Però, tot i que tots sabíem això, tot just es va esmentar la guerra quan vam sofrir l'atac terrorista. La nostra primera resposta arrelava en la irracionalitat: havien de ser "ells". Jo temia que la guerra que lliuràvem a l'exterior pogués arribar A Noruega. I llavors, què? Què passaria amb la nostra societat? Amb la nostra tolerància, amb el nostre debat públic, i sobretot, amb els nostres immigrants i els seus fills nascuts a Noruega?

Però no va ser així. Una vegada més, el cor de les tenebres nia dins allò més profund de nosaltres mateixos. El terrorista era un baró blanc nòrdic. No un musulmà, sinó un islamòfob.

Tan aviat va quedar això clar, la carnisseria va començar a ser discutida com obra d'un boig; va deixar de veure's com un atac a la nostra societat. Va canviar la retòrica; els titulars dels periòdics van desplaçar el focus. Ningú parla ja de guerra. Es parla d'un "terrorista", en singular, no en plural: un individu particular, no un indefinit grup fàcilment generalitzable per a incloure a simpatitzants o a qualsevol que caigui sota una fantasia arbitrària. El terrible acte és ara oficialment una tragèdia nacional. La qüestió és: hauria ocorregut igual de ser l'autor un boig, però d'origen islàmic?

Jo també estic convençut que l'assassí està boig. Per a caçar i executar a adolescents en una illa durant una hora, has d'haver parat boig. Però, d ' igual manera que en el cas de l ' 11 de setembre de 2001 o en el cas de les bombes al metre de Londres, es tracta de bogeria amb causa, una causa que és tant clínica com política.

Qualsevol que hagi fet un cop d'ull a les pàgines Web dels grups racistes, o seguit els debats online dels periòdics noruecs, se n ' haurà adonat de la fúria amb que es difon la islamofòbia; de l'odi verinós amb que escriptors anònims escupeixen contra els "pijoprogres" antirracistes i contra tota l'esquerra política. El terrorista del 22 de juliol participava en aquests debats. Ha estat un membre actiu d'un dels grans partits polítics noruecs, el partit populista de dreta Partit de Progrés noruec. El va abandonar l ' any 2006 i va buscar la seva ideologia en la comunitat de grups antiislamistes d'Internet.

Quan el món creia que això era obra del terrorisme islamista internacional, tots els homes d'Estat, des d ' Obama fins a Cameron, van dir que estaven al costat de Noruega en la nostra lluita contra el terrorisme. I ara, en què consisteix la lluita? Tots els dirigents occidentals tenen el mateix problema dintre de les seves fronteres. Lliuraran una guerra contra el creixent extremisme de dreta, contra la islamofòbia i el racisme?

Unes hores després d'esclatar la bomba, el primer ministre noruec, Jens Stoltenberg, va dir que la nostra resposta a l'atac hauria de ser més democràcia i més obertura. Si es compara amb la resposta de Bush als atacs del 11 de setembre, hi ha raons per a sentir-se orgullosos. Però després de la més terrible experiència que hagi conegut Noruega des del final de la II Guerra Mundial, a mi m'agradaria anar més lluny. És necessari prendre peu en aquest tràgic incident per a llançar una ofensiva contra la intolerància, el racisme i l'odi, creixents no només a Noruega, no només a Escandinàvia, sinó en tota Europa.

Aslak Sira Myhre és un escriptor noruec, director de la Casa de Literatura a Oslo i exdirigent de l'Aliança Electoral Roja noruega.

Traducció per a www.sinpermiso.info: Mínima Estrella